第三百七十六章、立婆娑界,化无量国,济度诸天!_我在诸天当up主
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第三百七十六章、立婆娑界,化无量国,济度诸天!

  此刻的佛陀,较之昔日降于万界之时要更加光明煊赫。

  万界之上,一尊圣洁莲台高悬,而在那莲台之上,一尊犹如千百亿大日凝聚而成的伟岸佛身,身披金色袈裟,迭迦而坐,单手虚捻,呈拈花之状。

  佛光璀璨,普照恒沙。

  其身上光明迸发,照耀千百亿界无穷无量无间无距之地。

  那是佛陀无上之道果!

  “天上天下,唯我独尊,今兹而往,生分已尽,吾为释迦牟尼,佛门世尊!”

  大佛悠然而语,煌煌之音传遍诸天亿万世界。

  “吾见婆娑世间,万灵无序,天地衰败,悲苦尤甚。故立中央婆娑净土,渡诸界万世之苍生。凡世间众生皆可入婆娑净土之中,得闻我佛真谛,历劫圆满者,可离此婆娑净土,去往西方极乐净土,永享安宁清净。”

  佛门世尊道。

  而随着他的声音响起,在那诸界之上,亦有一方无尽恢宏、无尽广袤的佛土缓缓开辟。

  这片佛土的面积甚至足以与那西方极乐净土世界相媲美。

  不过,这中央婆娑净土与那阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土,以及那上清灵宝天尊所开辟的九霄界唯一不同的点,那便是这中央婆娑世界就位于万界之内。

  只不过被佛门世尊以须弥纳芥子的无上手段,隐于无量之中。

  万界众生,凡有缘者,一步便可入婆娑净土之内。

  而且这婆娑净土世界,并不像那九宵天与西方极乐净土一般威压无上,而是对众生无比祥和,纵然是不通修行的凡生,入其内,也不会有丝毫不适。

  “吾立中央婆娑净土,当容世间无量众生。”

  “平衡诸界天地,消弭万天灾劫。”

  释迦牟尼其言如道,如法随心动一般,在无尽诸天之中,亦有无尽隐于芥子之内的佛国显现。

  无数尊佛门世尊的身影,端坐于那无尽无量的佛国之中,口诵佛礼,济度苍生。

  这是令人无比震撼的一幕。

  诸天万界之中,一座座须弥佛国坐落虚空。佛国之中,金雾缭绕弥漫,佛韵悠长,更有无尽的禅颂礼佛之音响起。

  但是仔细看去,那哪是什么金雾?分明是不可计数的佛子汇聚而成。

  在那不可计数的佛子之中。盘坐着一尊大到不可想象的伟岸佛陀。

  周身散发着无尽圆满之佛韵。

  一轮智慧圆觉之光,映照其身后,普照无边之地。

  而如同这样的佛国,在诸天万界之中足有恒沙不可计量之数。

  除此之外,在这佛国之上,更有中央婆娑净土,隐于无量无尽之中,处于诸天诸界之内。

  那中央婆娑净土,更如亿万佛国汇聚而成,无尽恢弘神圣。

  哪吒:“所以说这中央婆娑净土是佛陀引导当时生灵之处,而在这中央婆娑净土之中,历劫圆满,便能前往那位阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土世界之中?”

  平天大圣牛魔王:“看样子便是如此,没想到这佛门净土也有这么大的区别。只是看着这佛门净土如此超然的样子,弄得俺老牛都想皈依佛门了!”

  齐天大圣孙悟空:“牛哥使不得!你若是去修佛,那嫂嫂怎么办?”

  平天大圣牛魔王:“......”

  就在万界强者议论纷纷的时候,那画面之上,因佛门世尊释迦牟尼开辟中央婆娑世界,并于诸天万界之中立下无尽佛国。

  那本拥挤不堪的世界,其中部分生灵得进佛国之中,聆听佛国教诲。

  本无序发展的众生,也重归有序的状态。

  天地间的衰败,亦逐渐重回平衡。

  而这一切都是因为佛门世尊许下的大宏愿,并开辟中央婆娑净土世界所致。

  诸界无法容纳如此多的众生,但在中央婆娑净土出现之后,本来拥挤不堪的世界重新变得广袤起来。

  故此众生发展才能重新回归平衡之态。

  所以从某种意义上来说,佛门世尊对整个诸天万界都有着拯救之恩。

  若无佛陀慈悲,许下大宏愿,立无尽佛国于无间无量之中。

  如今万界说不定早已进入了末法时代,天地无法容纳承载众生,甚至可能会有更加难以想象的事情发生。

  中的上古时代所面临的一切,与如今洪荒界所面临的困难何其相似?

  生灵愈多,天地难以承载,将要陷入末法时代,甚至可能有难以想象的变故产生。

  可以说,如今洪荒界所经历的一切,便是那上古时代诸天万界所经历的缩影。

  而佛门世尊用来破除此劫的方法,是立下无量佛国,广渡诸天生灵。

  佛土无地,所能容纳的生灵自然无尽。

  如此,诸天万界便永远也不可能达到饱和之态,万界亦可以永远蓬勃发展下去。

  女娲心念急转,脑海之中突然想到了之前上尊曾发给他的讯息。

  洪荒界太小,要将目光放眼洪荒之界外,放眼诸天万界中.....。

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